Ветви радости

Ветви радости

13.10

Еврейская осень — время праздников. И, к счастью, не только печальных. Пора радоваться — встречаем Суккот!

Суккот начинается в пятнадцатый день еврейского месяца тишрей и длится целую неделю. Его название происходит от слова «сукка», что переводится как «шалаш» или «кущи».

Вы спросите, при чём тут шалаши? В них жили наши предки после исхода из Египта. Каждый год в дни Суккота, вспоминая об этой истории, мы снова и снова сплетаем шалаши. Сплетаем — в самом прямом смысле!

Сукка строится во дворе дома, под открытым небом. Её покрывают листьями или соломой, а стены могут быть из любого материала, который окажется под рукой. Шалаш украшают и переселяются туда в вечер накануне Суккота.

Раньше, когда эта и другие заповеди исполнялись строго и аккуратно, евреи жили в шалашах все семь праздничных дней. Сейчас соблюдать это правило, как вы понимаете, немного труднее.

Если папа и мама считают, что в шалаше страшный сквозняк и вообще — нельзя жить там, где нет туалета и ванной с горячей водой, уговорите их хотя бы поужинать в сукке. Мама зажигает свечи, папа произносит благословение, и праздник начинается.

Для тех, у кого нет своей сукки, возле синагоги сооружают большой шалаш. Туда может прийти каждый член общины. Так что в эти дни никто не останется в одиночестве.

Переселение из тёплых уютных домов во временные шалаши, которые не защищают даже от дождя, должно напоминать нам об исходе из Египта и о том, что сорок лет прожить в пустыне совсем не просто. Сукка — символ защиты и заботы, которой Бог всегда окружает еврейский народ.


Суккот называют также «хаг а-асиф» — праздник урожая. Люди работают на земле в течение всего года, а в октябре наконец-то могут собрать плоды и вздохнуть с облегчением. Суккот — это время, когда урожай складывают в хранилища. Уверенность в том, что запасов хватит на весь следующий год, — отличный повод для веселья!

Верующие знают: за всё, что у нас есть, мы должны быть благодарны Всевышнему. В том числе, конечно, и за богатый урожай. Как выразить эту благодарность? Нужно сплести ветви четырёх разных растений: этрог — цитрусовое растение, лулав — пальмовая ветвь, адас — мирт и арава — речная ива. Этот букет называется «арба миним». Может быть, вам эти названия покажутся слишком экзотическими, но, говорят, в Израиле этрог, лулав, адас и арава растут повсюду. Они долго сохраняют свежесть и радуют глаз в течение всей праздничной недели.

Ветви сплетают вместе, а потом помахивают ими в разные стороны: на север, на запад, на юг, на восток, а ещё — вверх и вниз. Это означает, что Бог — везде, в каждой стороне света, в каждой точке мира.

Ещё материалы этого проекта
Рош а-Шана всему голова
Еврейский Новый год Рош а-Шана приходит осенью. У нас есть еще целая неделя, чтобы вспомнить о своих плохих и хороших поступках, научиться печь халу и запастись яблоками.
22.09.2008
Суббота длиною в год
Кем чаще всего работают евреи? Юристами, врачами, портными. А, приехав в Израиль, ты увидишь, что еврейские руки могут превратить пустыню в сад.
03.08.2009
Спроси раввина
Когда мы вырастаем, выясняется, что существуют вопросы, на которые трудно или невозможно найти ответы самостоятельно. Ведь от этих ответов может зависеть судьба нашей семьи или даже целой общины.
02.06.2009
Плачь, скрипка!
У тебя день рождения. Дом полон гостей, мама бегает из кухни в комнату, все шутят и смеются. И, конечно, звучит музыка. Что это за музыка? Если бы ты жил в еврейском местечке пару веков назад, на твоём празднике наверняка играли бы клезмеры.
08.12.2008