Богатство рабби Иегуды

Богатство рабби Иегуды

Рабби Иегуда был одним из самых богатых людей своего времени, и другие мудрецы ему завидовали.
7.06
Рабби Иегуда был одним из самых богатых людей своего времени. Другие мудрецы, многие из которых зарабатывали на жизнь тяжелым трудом, с легкой завистью говорили:

 Скотный двор Рабби богаче, чем у персидского царя Шапура. Его скот столь многочислен, что одного навоза достало бы, чтобы обогатиться.

Как и подобало благочестивому еврею, значительную часть своих доходов рабби Иегуда тратил на благотворительность и помощь бедным. Однажды раввины обратились к нему за советом:


 Рабби, мы не знаем, что делать. В одной семье было тринадцать братьев. Двенадцать из них умерли бездетными. Тринадцатый, последний брат, согласился заботиться об их вдовах по месяцу в году.

 Так в чем же проблема? Слава Богу, что среди нас есть такие хорошие, достойные люди.

 Рабби, как же вы не понимаете? Ведь в еврейском календаре есть високосные годы, в которых не двенадцать, а тринадцать месяцев! Кто будет заботиться об этих женщинах в этот лишний месяц?!

Услышав это, Рабби с улыбкой произнес:

 Знаете что? В високосный год я сам буду выплачивать каждой из этих женщин месячное содержание. И никому не придется ломать голову, что делать с лишним месяцем.

Когда в Палестине был голод, рабби Иегуда открыл свои амбары и заявил:

 Пусть всякий, учившийся чему-нибудь: Святому Писанию, Мишне, Талмуду, галахе ли или агаде, — приходит и ест!

Одному из мудрецов, рабби Йонатану бен Амраму, эти слова рабби Иегуды очень не понравились.

 Неправильно, что знатоки Торы будут иметь гарантированный кусок хлеба, в то время как простой народ голодает. Да и потом, если му.дрецы будут пользоваться привилегиями, народ станет ненавидеть Тору и тех, кто ее изучает.

Однако спорить с патриархом рабби Йонатан не стал, решив переубедить его иначе. Он оделся как простой мужик, пришел к рабби Иегуде, не называя своего имени, и попросил хлеба:

 Знаешь ли ты Писание? — спросил его рабби Иегуда.

 Нет.

 А Мишну?

 Тоже нет.

 Так по какому праву ты просишь у меня хлеба?  возмутился рабби Иегуда

 Учитель, — смиренно попросил его рабби Йонатан,  накорми меня, как ты накормил бы собаку или ворона.

Пожалев беднягу, рабби Иегуда распорядился дать ему хлеба. Однако стоило просителю уйти, его начали одолевать беспокойные мысли: правильно ли он поступил, накормив какого-то невежу, который никогда не учил Тору.  

За этими раздумьями его застал сын Шимон: 

 Отец, неужели ты его не узнал? Ведь это был твой бывший ученик Йонатан бен Амрам. Помнишь его?

Услышав эти слова, рабби Иегуда схватился за голову:

 Ну конечно помню! Как я мог его не узнать? Но почему он прикинулся невежей? Ведь таких знатоков Торы, как он, надо еще поискать.

 Отец, разве ты забыл: Йонатан бен Амрам известен тем, что за всю жизнь никогда не позволял себе извлекать и малейшую пользу из своего звания ученого. Как же он мог получить хлеб в награду за свою ученость?

Услышав это, рабби Иегуда во всеуслышание объявил:

 Отныне житницы мои открыты для всех без исключения. Каждый, кто голоден, пусть приходит и ест.

 

 

 

Ещё материалы этого проекта
Царь Агриппа
В молодости Агриппа долго жил при дворе римского императора Калигулы, который славился жестокостью и распущенностью. Все свои дни император и его друзья проводили в попойках, играх и жестоких забавах. Никто в Иудее не обрадовался, узнав, что Агриппа назначен правителем.
22.11.2010
Йоханан бен Закай и император Веспасиан
В 66 году н.э. в Иудее вспыхнуло восстание против Рима. Повстанцы нанесли римлянам несколько поражений и изгнали их из страны. Однако затем Рим послал против Иудеи сильную армию под командованием опытного военачальника Веспасиана. Тот подошёл к Иерусалиму и осадил город.
24.01.2011
Голос Иакова, а руки — Исава
Чувствуя, что жизнь близится к концу, Исаак решил благословить детей. Но кого из них выбрать? Иаков сидит целыми днями в шатре и учится, он не сможет оберегать семью. Другой дело — Исав! Он — настоящий защитник для своих родных, да и первенец к тому же.
20.12.2010
Авраам и его дети
Авраам помнил обещание Всевышнего, что от него, Авраама, произойдет великий народ, но надежда уже покидала его. Сарра тоже знала об обещании и винила себя за то, что оно не исполняется.
26.04.2010